حوزه علمیه معصومیه

چکیده:
اعتقاد داشتن به برقراری دولت موعود از جمله اعتقاداتی است که در بین سایر ادیان آسمانی نیز وجود داشته است. دین اسلام هم به این مسأله توجه ویژه داشته، به گونه¬ای که تحقق این را یکی از اصول اساسی پایه¬های تشیع می¬داند. حقیقت این است که شیعیان وقتی منتظر مهدی موعودند، یک واقعیتی را جستجو می¬کنند که این واقعیت وجود دارد. حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی می¬کند؛ مردم را می¬بیند؛ با آنها است؛ درد‌های آن¬ها، آلام آن‌ها را حس می¬کند. انسان‌ها هم، آنهائی که سعادتمند باشند، ظرفیت داشته باشند، در مواقعی به طور ناشناس او را زیارت می¬کنند. او وجود دارد؛ یک انسان واقعی، مشخص، با نام معین، با پدر و مادر مشخص و در میان مردم است و با آن‌ها زندگی می¬کند. این، خصوصیتِ عقیده‌ی ما شیعیان است. غرض ورزان دریافته¬اند که برای رسیدن به اهداف خود باید این اعتقادات را در شیعیان سست کنند بدین ترتیب مطرح شدن شبهات گوناگونی را از آن¬ها شاهدیم. اما هیچ‌وقت نتوانستند دلیلی که عقل‌پسند باشد بر رد این فکر و این واقعیت، اقامه کنند. مهم¬ترین مبحث پیرامون مهدویت عبارتند از: انتظار، وظایف منتظران، رجعت. و انتظار به این معناست که نباید دست روی دست گذاشت بلکه بدین معناست که باید اقدام و حرکت علمی کرد. تا دشمنانی که با مسأله مهدویت کنار نمی¬آیند کنار گذاشته شوند.