حوزه علمیه معصومیه

برگزاری نشست علمی- سحر و جادو در آموزه های دینی

معاونت پژوهش مدرسه علمیه معصومیه  خبرداد:

کرسی آزاد اندیشی بررسی سحر و جادو ؛کذب یا صدق برگزار شد.

«خانم سمیه آهنگران» معاون پژوهش مدرسه علمیه معصومیه شیرازگفت: کرسی آزاد اندیشی با عنوان” سحر و جادو ؛کذب یا صدق؟” با حضور اساتید مجرب حوزه برگزار گردید.

به گزارش « پایگاه اطلاع رسانی حوزه‌های علمیه خواهران» کرسی آزاد اندیشی با عنوان” سحر و جادو ؛کذب یا صدق؟"در مدرسه علمیه معصومیه شیراز برگزار گردید.

«خانم سمیه آهنگران» گفت: در ابتدا سرکارخانم البرزی مدرس حوزه علمیه به عنوان موافق به معنا شناسی پرداخته وسحر در لغت را به معناى کار لطیف، ظریف و عجیبى دانست که علّت آن مخفى است و درعرف شرع به کارى مى‏گویند که سبب و علّتش مخفى باشد و انسان خیال کند که واقعیت دارد، ولى خدعه و فریب‏کارى باشد.هم­چنین اقسام سحر را سحر اسباب مادى محسوس(این سحر جزء علوم غریبه شمرده مى‏شود، مانند کسانى که به خوردن سم و مانند آن عادت کرده‏اند و سموم در آن‏ها اثر نمى‏گذارد و این کار غیر عادى در اثر تمرین صاحبان این حرفه انجام مى‏گیرد)، سحر اسباب مادى غیر محسوس(در این قسم ساحران کارهاى مادى خارق العاده انجام مى‏دهند. این امور مستند به یک سلسله علل و اسباب طبیعى و مادى است، ولى در اثر سرعت عمل، محسوس ما نیست، مانند کار شعبده بازان)، سحر با اسباب معنوى(این قسم در اثر قدرت اراده و روح است که مى‏تواند کار غیر عادى نظیر پیشگویى و ارائه غیب - خواه غیب مکانى و خواه غیب زمانى یعنى حادثه‏اى را را که اکنون در آن مکان غایب یا حادثه‏اى را که در زمان آینده اتفاق مى‏افتد- انجام دهد. البته این قسم گاهى مطابق با واقع و گاهى غیر مطابق با واقع است.ارتباط با جنیان و یارى گرفتن از آن‏ها در امور سحرآمیز مى‏تواند از این قسم باشد) .

معاون پژوهش گفت: سرکار خانم کتیرایی مدرس حوزه به عنوان مخالف به بررسی انواع دیگر سحر پرداخت  و نظام علی و معلولی را مبنا حوادث نظام اجتماعی و طبیعت دانست.

مدیریت محترم مدرسه معصومیه(س)سرکار خانم موسوی نژادبه عنوان داور به جمع بندی پرداخت و گفت

در دین اسلام منظور از سحر تمام فنون عجیب است. چه با عوامل طبیعی (شعبده بازی) و چه با عوامل غیر طبیعی. چه توسّط خود ساحر، چه توسّط نماینده‌ای از جن کافر (کهانت). بنا به گفته قران در سوره بقره جادوگری توسط شیاطین از زمان حضرت سلیمان رواج یافت چنان که شیاطین برای اختلاف و جدایی انداختن و بروز انواع فتنه‌ها به مردم جادو را آموزش می دادند که خداوند دو ملک به نامهای هاروت و ماروت را مامور ساخت تا راه مقابله با جادو را به مردم یاد دهند خداوند درباره جادو می فرماید: این کار هیچ سودی ندارد و جادوگر کافر و مخلد در جهنم است.

باسلام خدمت دوستان عزیزم

به اطلاع می رساند همایش های برگزیده  علمی- پژوهشی از طریق وبلاگ پژوهشی مدرسه خدمتتان اطلاع رسانی می رساند.

نشست علمی- پژوهشی فرهنگ اسلامی و مدرنیته

 نشست علمی- پژوهشی فرهنگ اسلامی و مدرنیته  در  تاریخ 96/12/12  در مدرسه معصومیه(س) شیراز  با حضور  طلاب برگزار  گردید.

معاونت پژوهش مدرسه علمیه معصومیه(س)، خانم سمیه آهنگران اظهارکرد:فرهنگ مجموعه آداب و رسوم های اجتماعی است که هنجارهای مثبت جامعه تلقی می شوند.

ایشان یکی از علل اصلی را دیده نشدن زنان متناسب  با  نیازهای  فطری  برشمردند ازسوی دیگر باید گفت:مدرنیته که در قالب فرهنگ  غربی جلوه نموده است ؛ فرهنگ دینی از جمله  سازکارهای  است که می توان آن را در عرصه علمی عرضه داشت.

این استاد حوزه در ادامه بیان کرد؛در میان جذابیتهایی  که مدرنیته ایجاد می کندآراستگی است که باعث جذب دیگران می شود  باید این جذابیتها را درسبک زندگی اسلامی   هدایت و کانالیزه نمود.

محورهای مورد تأکید ایشان  در بحث مدرنیته اسلامی موارد ذیل بود :

-دوست داشتن زیبایی های ظاهری که در محور مدرنیته  قرار  می­گیرد  از سویی همگام با امیال انسان و از سوی دیگر همگام با به روز شدن مدلهای موجود پوشش و پیشرفت صنعتی در مسیر انحرافی قرار گرفته است.

-از نظر روانشناسی رنگ های  مورد استفاده در وسایل  زندگی و پوشش های فردی سبب خواهد شد که هارمونی رنگ در جذابیت فردی و اجتماعی موثر بوده و عدم استفاده صحیح از رنگ ها سبب خواهد شد که نشاط روحی به  عدول و فساد کشیده شود.

- کمرنگ شدن جایگاه خانواده یکی از عواملی است که اظهار زیبایی در جامعه تمایل به فضای خانوادگی را کمرنگ نموده و خانواده گریزی را افزایش دهد.

 خانم آهنگران گفت: طلاب در سبک سازی اسلامی در عرصه پوشش و مدلهای مختلف می توانند گامهای موثری بردارند که در امر تبلیغ دین بسیار مهم است.

راهکارهای این استاد حوزه موارد ذیل بود:

1-   خود شناسی برای شناخت زیبایی­های فطری و متناسب با آموزه­های دینی بسیار مهم است زیرا سبب خواهد شد که فرد زینت های ظاهری را بر زینت های معنوی مقدم دارد.

2-     با زیبا جلوه دادن شعائر اسلامی جذابیت دین  وگرایش  به آن بیشتر می شود.

3-   با توجه به قانونمداری در هدفمندی برنامه ها  ایجاد الزامات قانونی در جهت نظم دهی و تحقق بخشی به فرهنگ اسلامی  می تواند موثر واقع گردد.

معاونت پژوهش مدرسه علمیه معصومیه(س) شیراز  اظهار داشت “مسابقه مقاله نویسی سیره فاطمی و زن امروز” در راستای شناخت سیره عملی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در عرصه زنان در سطح استان فارس برگزار می گردد.

مقالات در 15 صفحه تایپی با ساختار علمی-محتوایی در محورهای زیر برگزار می گردد:                                    

محورهای مسابقه:

1-سیره فاطمی در تثبیت جایگاه مرد در خانواده

2-سیره فاطمی و مدرنیته فرهنگی

3-سیره فاطمی و ارتباطات اجتماعی زنان

4-سیره فاطمی و تفاهم زوجین

5-سیره فاطمی و ارتباط با فرزندان

6-سیره فاطمی و رسانه

7-سیره فاطمی و حسن معاشرت در خانواده

8-سیره فاطمی و جایگاه سیاسی زنان

9-سیره فاطمی و ولایت پذیری زنان

جوایزی به رسم یاد بود به برترین مقالات اختصاص می یابد .

مهلت ارسال آثار:97/1/31                                 آدرس الکترونیکیsoahangaran@gmail.com