#کرسی آزاد اندیشی سحر و جادو صدق یا کذب
برگزاری نشست علمی- سحر و جادو در آموزه های دینی
معاونت پژوهش مدرسه علمیه معصومیه خبرداد:
کرسی آزاد اندیشی بررسی سحر و جادو ؛کذب یا صدق برگزار شد.
«خانم سمیه آهنگران» معاون پژوهش مدرسه علمیه معصومیه شیرازگفت: کرسی آزاد اندیشی با عنوان” سحر و جادو ؛کذب یا صدق؟” با حضور اساتید مجرب حوزه برگزار گردید.
به گزارش « پایگاه اطلاع رسانی حوزههای علمیه خواهران» کرسی آزاد اندیشی با عنوان” سحر و جادو ؛کذب یا صدق؟"در مدرسه علمیه معصومیه شیراز برگزار گردید.
«خانم سمیه آهنگران» گفت: در ابتدا سرکارخانم البرزی مدرس حوزه علمیه به عنوان موافق به معنا شناسی پرداخته وسحر در لغت را به معناى کار لطیف، ظریف و عجیبى دانست که علّت آن مخفى است و درعرف شرع به کارى مىگویند که سبب و علّتش مخفى باشد و انسان خیال کند که واقعیت دارد، ولى خدعه و فریبکارى باشد.همچنین اقسام سحر را سحر اسباب مادى محسوس(این سحر جزء علوم غریبه شمرده مىشود، مانند کسانى که به خوردن سم و مانند آن عادت کردهاند و سموم در آنها اثر نمىگذارد و این کار غیر عادى در اثر تمرین صاحبان این حرفه انجام مىگیرد)، سحر اسباب مادى غیر محسوس(در این قسم ساحران کارهاى مادى خارق العاده انجام مىدهند. این امور مستند به یک سلسله علل و اسباب طبیعى و مادى است، ولى در اثر سرعت عمل، محسوس ما نیست، مانند کار شعبده بازان)، سحر با اسباب معنوى(این قسم در اثر قدرت اراده و روح است که مىتواند کار غیر عادى نظیر پیشگویى و ارائه غیب - خواه غیب مکانى و خواه غیب زمانى یعنى حادثهاى را را که اکنون در آن مکان غایب یا حادثهاى را که در زمان آینده اتفاق مىافتد- انجام دهد. البته این قسم گاهى مطابق با واقع و گاهى غیر مطابق با واقع است.ارتباط با جنیان و یارى گرفتن از آنها در امور سحرآمیز مىتواند از این قسم باشد) .
معاون پژوهش گفت: سرکار خانم کتیرایی مدرس حوزه به عنوان مخالف به بررسی انواع دیگر سحر پرداخت و نظام علی و معلولی را مبنا حوادث نظام اجتماعی و طبیعت دانست.
مدیریت محترم مدرسه معصومیه(س)سرکار خانم موسوی نژادبه عنوان داور به جمع بندی پرداخت و گفت
در دین اسلام منظور از سحر تمام فنون عجیب است. چه با عوامل طبیعی (شعبده بازی) و چه با عوامل غیر طبیعی. چه توسّط خود ساحر، چه توسّط نمایندهای از جن کافر (کهانت). بنا به گفته قران در سوره بقره جادوگری توسط شیاطین از زمان حضرت سلیمان رواج یافت چنان که شیاطین برای اختلاف و جدایی انداختن و بروز انواع فتنهها به مردم جادو را آموزش می دادند که خداوند دو ملک به نامهای هاروت و ماروت را مامور ساخت تا راه مقابله با جادو را به مردم یاد دهند خداوند درباره جادو می فرماید: این کار هیچ سودی ندارد و جادوگر کافر و مخلد در جهنم است.